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临济宗四十五代传人, 2006年1月承接原南昌佑民寺主持戒全上座为伪仰宗十一代正法眼藏。2004年迎请来寺,任主持和市佛协代理会长,2006年4月28日市佛教二次代表大会当选为市佛协会长。海素师父,...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23011888360.html
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都昌县西南境内。十七、禅山寺,坐落于新昌县境内。十八、佛兴寺,坐落于都昌县境内。十九、大果寺,坐落于建昌县(今永修县)境内。二十、大唐寺,原名慧因禅院,坐落于安义县境内。二一、钟陵开元寺,即今南昌市佑民寺...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473541328.html
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所在钟陵,洪州开元寺即钟陵开元寺(现南昌市佑民寺是其遗址),自然是官寺。马祖在当地军政长官的支持下,以开元寺为中心向僧俗信徒传授南宗禅法。马祖禅系的人与当时的石头希迁禅系、牛头禅系等也有联系,在禅法上...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042842500.html
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境内。十九、大果寺,坐落于建昌县(今永修县)境内。二十、大唐寺,原名慧因禅院,坐落于安义县境内。二一、钟陵开元寺,即今南昌市佑民寺,道一隶名此寺,但隶名于某寺而不常住该寺者古来常有,例如神秀当年隶名...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042942502.html
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建寺率众修持。以后,道一主要在南方一带活动,曾经在锡石寺(在今江西宜黄县)、南康龚公山(即今江西赣县田村镇宝华山)、洪州(今江西南昌)开元寺(即今南昌市佑民寺)等地居住。足迹涉及赣江两岸,南抵赣县以至大...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290243837.html
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在感悟!“有雨敲窗寂成禅”,从学理的角度上讲,我是不赞成禅寂联缀、寂禅并称的,但就诗意和美的表述而言,这里显然折射出作者心灵深处的追寻与寄托。次日晨,我们乘车来到佑民寺,那里更是一块闹市中的净土。会前...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073459003.html
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各州形胜寺改名开元寺,同时各州还有道教的观。这些寺、观的重要功能是为皇室祈福,为国民祈平安、丰收。洪州的治所在钟陵,洪州开元寺即钟陵开元寺(现南昌市佑民寺是其遗址),自然是官寺。马祖在当地军政长官的支持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174659573.html
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建寺率众修持。以后,道一主要在南方一带活动,曾经在锡石寺(在今江西宜黄县)、南康龚公山(即今江西赣县田村镇宝华山)、洪州(今江西南昌)开元寺(即今南昌市佑民寺)等地居住。足迹涉及赣江两岸,南抵赣县以至大...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242459953.html
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只言片语,无法窥见其作略,这主要是因为他们弘法时间太短,没能充分施展其接引手段。马祖则不然,他自天宝初年(742)开始在建阳弘法[13],至贞元四年(788)在钟陵开元寺(今南昌佑民寺)圆寂,前后“说法...
冯焕珍
|佛学论文|因明|五明|
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南昌市佑民寺),凭借良好的人际因缘,再一次将自己的弘法事业推向高潮。洪州为江西的政治文化中心,唐朝时为江南西道的都督府,治所在钟陵(今南昌)。开元寺为洪州所辖官寺,肇建于南朝梁代,也是当时著名寺院。马祖...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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